一、從共性上看，突出旅游休閑特色，大打文化品牌，促進產(chǎn)業(yè)發(fā)展。綜觀二十多個中醫(yī)藥文化基地建設，都注重統(tǒng)籌資源、環(huán)境、產(chǎn)業(yè)開發(fā)的協(xié)調(diào)發(fā)展，充分發(fā)掘中醫(yī)藥文化資源，發(fā)展中醫(yī)藥文化。蘄春縣在李時珍陵園一日游的基礎上，以“做好李時珍人文資源開發(fā)文章”為突破口，著力發(fā)展中藥材生產(chǎn)、醫(yī)藥、醫(yī)藥、醫(yī)藥文化、健康旅游等為主的醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)，力爭2015年實現(xiàn)總產(chǎn)值120億元人民幣，努力將蘄春打造成國際健康養(yǎng)生之都 ；慶城縣按照建設“甘肅省歷史文化旅游名縣”的戰(zhàn)略定位，重點實施了以周祖農(nóng)耕文化為主題的周祖文化區(qū)和祖國中醫(yī)藥文化為主題的岐伯圣景區(qū)開發(fā)建設圈；山東2010年將東阿縣的阿膠養(yǎng)生休閑文化旅游園區(qū)，列入全省服務業(yè)重點，該園區(qū)占地15．3萬畝，具有旅游觀光、休閑度假、養(yǎng)生保健、宗教活動等多種功能，成為華北地區(qū)休閑文化旅游重要目的地；“神農(nóng)草堂”加大有關項目的開發(fā)力度，打造成具有嶺南特色、廣東氣派、時代特征的“大南藥”先進文化典范，打造成廣東建設“文化大省”和“中醫(yī)藥強省”的文化名片。
 

二、從個性方面看，各個中醫(yī)藥文化基地從各自特點出發(fā)，開發(fā)出多種類型的文化產(chǎn)品，滿足人民群眾的中醫(yī)藥文化需求。

1.宣傳教育一觀光休閑一產(chǎn)品銷售。“神農(nóng)草堂”、阿膠博物館屬于這種類型。與一般中藥博物館偏重于介紹中成藥制造不同，白云山黃埔“神農(nóng)草堂”涵括了中醫(yī)藥文化及中藥材種植、加工及生產(chǎn)的全過程，集知識與趣味于一體。一期園區(qū)展示了武俠小說中常有的劇毒植物“斷腸草”、“見血封喉”，陳列了眾多中醫(yī)傳說與中藥傳奇的文化浮雕與栩栩如生的十大名醫(yī)塑像，以及發(fā)人深省的養(yǎng)生格言等，用以啟迪人、教育人，也因此提高了經(jīng)濟效益，中藥產(chǎn)值連續(xù)I1年保持20％以上的高速增長，成為華南地區(qū)最大的單體中藥制造企業(yè)。東阿阿膠工業(yè)園以阿膠博物館為中心，開辟了阿膠文化觀光、制劑現(xiàn)代化生產(chǎn)線和高科技生物制品生產(chǎn)線三條旅游線路，是我國國家級工業(yè)旅游示范點，東阿阿膠成為家喻戶曉的滋補產(chǎn)品。這兩個企業(yè)通過打造觀光休閑園區(qū)，將宣傳教育與旅游休閑、產(chǎn)品銷售相結(jié)合，促進了企業(yè)的發(fā)展。

2.宣傳教育一觀光休閑一養(yǎng)生體驗。廣西藥用植物園、北京御生堂博物館屬于這種類型。廣西藥用植物園于2000年經(jīng)當時自治區(qū)副主席袁鳳蘭建議，已開發(fā)成南寧市一個新的旅游風景區(qū)。北京御生堂博物館2011年12月被北京市定為北京中醫(yī)藥文化旅游示范基地，使旅游文化與中醫(yī)藥文化有了新的結(jié)合點。它們將宣傳教育與旅游觀光、親身體驗中醫(yī)文化和診療項目相結(jié)合，對游人產(chǎn)生了濃厚的中醫(yī)藥認知興趣。

3.宣傳教育一健康文化旅游。河南南陽醫(yī)圣祠、湖北蘄春李時珍陵園、甘肅慶城岐伯圣景、廣東省中醫(yī)院、上海中醫(yī)藥博物館等屬于這種類型。如蘄春集醫(yī)療、文化、保健、運動、休閑于一體的李時珍國際健康文化旅游區(qū)，總投資預計40億元人民幣。現(xiàn)已建起明清影視城，拍攝了電視連續(xù)劇《大明醫(yī)圣李時珍》，正策劃以“蘄陽八景”、“李時珍紀念館”、“李時珍故居”等為基本內(nèi)容，讓千年蘄州古鎮(zhèn)煥發(fā)新的生機。

4.宣傳教育—中醫(yī)藥文化節(jié)、廟會—搭建經(jīng)貿(mào)平臺。河南省南陽市充分發(fā)揮“醫(yī)圣故里”的歷史文化優(yōu)勢、資源優(yōu)勢、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，從1991年至今，連續(xù)舉辦十屆張仲景醫(yī)藥科技文化節(jié)。醫(yī)藥科技文化節(jié)的一個重要內(nèi)容是發(fā)揮優(yōu)勢，搭建平臺，整合資源，匯集信息，促進經(jīng)貿(mào)合作，引進人才、資金和項目，推動產(chǎn)業(yè)上檔升級、做大做強。保定市中醫(yī)院和劉守真祠堂是國家中醫(yī)藥管理局于2007年確定的第l批全國中醫(yī)藥文化宣傳教育基地建設單位之一，劉守真祠廟建成后，幾經(jīng)戰(zhàn)亂，幾經(jīng)修復至今已有八百余年的歷史，斗轉(zhuǎn)星移，劉守真已由當時被百姓尊稱的“神醫(yī)”演化到現(xiàn)在百姓心目中的“醫(yī)神”。農(nóng)歷每月的初一、十五兩天，前來祭拜者絡繹不絕。尤其每年農(nóng)歷三月十四、十五、十六三日，每日祭拜者數(shù)以萬計，廟宇周圍形成數(shù)十萬人云集的大型物資交流大會，長達千余米的劉守真廟街和長達3km的三豐東路全被水泄不通的廟會人流占據(jù)，場面壯觀。

5.開發(fā)中醫(yī)藥文化創(chuàng)意產(chǎn)品，促進產(chǎn)業(yè)發(fā)展。基地都注重從古籍、文獻、典故、名人傳說、民間故事中挖掘中醫(yī)藥文化素材，形成中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)的核心內(nèi)容，打造出中醫(yī)藥文化創(chuàng)意產(chǎn)品。如“神農(nóng)草堂”在廣州和記黃埔中藥有限公司的積極運營下，創(chuàng)造性提出“中藥足球”概念，讓中藥文化搭上體育快車，大大擴大了傳播面及傳播速度；創(chuàng)建神農(nóng)藝術(shù)團，參與香江明月夜演出，大大增強了展示中醫(yī)藥文化魅力的力度。廣州和記黃埔中藥有限公司在用多形式積極推進中醫(yī)藥文化發(fā)展的同時，業(yè)績在前幾年國際國內(nèi)制藥行業(yè)低迷狀態(tài)下逆勢飄紅，主打產(chǎn)品口炎清、板藍根、復方丹參片產(chǎn)值增長超過30％，創(chuàng)歷史新高。